마태복음 11장 11-19절 "침노 VS 무관심"

예수님은 세례 요한에 대해 계속 말씀하신다. 그러나 요한에 대한 이야기는 세례 요한과 예수님이 전한 천국 복음에 대해 사람들이 어떻게 반응해야 하는지에 대한 주제로 이어진다. 


구약의 가장 큰 인물

예수님은 세례 요한에 대해 상반된 두 가지 평가를 내리신다. 

(1) 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 
(2) 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라 (11절) 

세례 요한이 가장 위대한 이유는 모든 선지자와 율법의 예언이 요한에게서 멈추기 때문이다(13절). 구약의 모든 선지자들이 예수님에 대해 예언하였지만, 세례 요한은 직접 예수님의 길을 준비했던 사람이다. 그러므로 구약의 모든 인물보다 요한이 위대하다. 그러나 세례 요한 역시 구약에 속한 인물로, 예수님께서 행하신 구원 사역 이전의 사람이다. 그러므로 복음을 믿어 천국에 들어간 모든 사람이 세례 요한보다 크다고 말씀하신다. 세례 요한에 대한 예수님의 말씀은 그의 능력이나 성품에 대한 평가가 아니다. 하나님의 구원 역사가 펼쳐지는 과정과 단계를 설명하는 말씀이다. 

세례 요한의 때부터 지금까지 
천국은 침노를 당하나니 
침노하는 자는 빼앗느니라 (12절) 

세례 요한은 구약을 마감하고 예수님으로 말미암은 신약 시대를 준비한 사람이다. 그는 천국이 가까이 왔다고 천국 복음을 선포하였다(마 3:1-2). 이제 침략하듯 적극적으로 천국 복음에 반응하는 사람이 천국을 차지하게 된다. 바리새인과 서기관들은 천국을 침노하지 않았고 그들은 천국에서 배제되었다. 반면, 세리와 죄인들은 천국을 침노하였고 그들은 천국의 백성이 되었다. 


무관심의 시대

천국 복음이 선포되었음에도 불구하고 사람들이 적극적으로 반응하지 않는 모습을 예수님은 비유로 설명하신다. 

이 세대를 무엇으로 비유할까 
비유하건대 아이들이 장터에 앉아 제 동무를 불러
이르되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 
우리가 슬피 울어도 너희가 가슴을 치지 아니하였다 함과 같도다 (16-17절) 

예수님 시대의 어린이들이 결혼 놀이와 장례 놀이를 했던 것 같다. 장례 놀이란 어린이들이 역할을 정하여 장례식을 연출하는 놀이다. 한 아이가 슬피 울면 다른 아이들은 그 소리에 맞춰 가슴을 치며 통곡한다. 반대로 결혼 놀이는 결혼식을 연출하는 놀이다. 한 아이가 피리를 불면 그 소리에 맞춰 다른 아이들은 춤을 춘다. 그런데 결혼 놀이와 장례 놀이에 아무리 초대하여도 응하지 않는 아이가 있었다. 예수님은 당시의 유대인들이 꼭 그 아이와 같다고 지적하신다. 

세례 요한의 사역은 장례 놀이에 비유된다. 요한은 천국 복음을 선포하며 회개를 촉구하였다. 마치 장례 놀이를 주도하는 어린이가 슬피 우는 것과 같았다(18절). 그러나 사람들은 요한의 촉구대로 참으로 회개하지 않았다. 예수님의 사역은 결혼 놀이에 비유된다. 예수님은 복음을 선포하며 천국 잔치에 죄인들을 초대하셨다. 마치 결혼 놀이에 초대하기 위해 피리를 부는 것과 같았다(19절). 그러나 이번에도 사람들은 반응하지 않았다. 요한의 때로부터 천국은 침노하는 자의 것인데, 사람들의 반응은 정반대로 무관심이었다. 

 

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